Vías de Acceso: Ciencia, Arte, Política, Religión

"Yo únicamente transmito; no puedo crear cosas nuevas. Creo en los antiguos, y por lo tanto, los amo"   

Confucio.

Las bases de la comprensión, el entendimiento y la sabiduría descansan en estos cuatro sustantivos que dan título a esta entrada.

Después de 4 meses alejado de mi blog y con una enorme gana de regresar al hermoso virtuosismo de la escritura, que ha costado mucho y desarrollarlo, más, he regresado con conocimiento importante del mundo del "Cognos", de la esfera del conocimiento antiguo, de la filosofía.

Somos discípulos de la vida y ella nos enfrenta a momentos cruentos, bellos, horrorosos; las palabras  no llegan a decir lo que la vida misma nos quiere enseñar y el filósofo debe llenar esos espacios con vocablos y con posturas intelectuales con el fin de categrizar el conocimiento y asi, expandir la hermosa semilla del pensamiento propio, producto de una rumiasión personal y de una madurez mental.

Leyendo a estos clásicos, encuentro que el conocimiento se transmite por medio de símbolos. Como semiólogo, percibo que nuestro mundo es un caldo de significantes a los que les debemos un significado que será marcado por el lenguaje articulado del hablante. Tómese en cuenta que el mundo del símbolo es realmente inabarcable porque cada cultura y cada ser humano se debe a un grupo de símbolos muy peculiares, los de su cultura de nacimiento.  

Al embarcarme en la lectura filosófica, lo hice en el bote de los estoicos, los epicureos y la "pansofía" término que ahora le atribuyo al maestro Phileas del Montesexto ( http://www.upasika.net/index.html ) y que significa "todo el conocimiento". Y mi viaje me llevó a resemantizar algunas palabras entre ellas la de éxito. Se lo define como el resultado feliz de un negocio, actuación o cualquier cosa que implicó un trabajo. En el contexto filosófico, éxito es saber que mediante el esfuerzo constante y la dedicación se obtendrán resultados.

Además comprendí que el ser humano debe estar sostenido por pilares básicos y que a la larga son las vías de acceso a los procesos mentales y a la verdad. Ninguna es mejor que otra, simplemente son vías de acceso.

Primera Vía de Acceso: La Política

También llamada en los tiempo clásicos, filosofía, es la capacidad que tiene todo ser humano para restaurar . En nuestra vida práctica, la política debe ser un medio a través del que las relaciones con "los otros" se vuelven más cordiales. Tener claro el panorama y aclarárcelo a los demás es el aporte que cada uno tiene como responsabilidad.

Segunda Vía de Acceso: La Ciencia

De la teoría a la práctica. Cada vez que se realiza un nuevo descubrimiento o innovación estamos frente a un vórtice, una vía, un acceso. La Ciencia permite al individuo redescubrir las cosas con nuevos ojos, los del explorador, del curioso que llevamos dentro y una vez iniciada la exploración, no sabemos los resultados, nos subimos a un globo de helio y viajamos durante un tiempo, sin rumbo hasta tomar las coordenadas y el timón. Una vez que las herramientas están en acción, nos preparamos para la pasión, la pasión de explorar.

Tercera Vía de Acceso: La Religión

Re-ligar, palabra latina que da origen a religión y que significa "volver a unir". 

En latín, la forma de decir que algo debe reunificarse se expresaba mediante este axioma "Ad dissipata colligenda" que significa "reunir lo disperso" y la Religión, por naturaleza, reintegra.

Como terapia es aconsejable "reunirse" con la naturaleza, no solamente con otros de la misma especie sapiens sapiens sino con aquellos que consideramos ajenos a nuestra realidad humana: los árboles, las montañas, el mar, los bosques y sus respectivos habitantes. Es también a ellos a quienes debemos pedir consejo. Una caminata al aire abierto con el sol en el rostro y el viento de lado aliviará las tensiones y favorecerá el encuentro con la raíz de nuestra vida, la naturaleza.

Cuarta Vía de Acceso: El Arte

El arte, la belleza, la estética, disciplinas difíciles de definir son las que nos han dado parámetros específicos para comprender lo bello como una manifestación de la simetría del cuerpo con respecto a si mismo o a otros objetos. La belleza, que se define como la armonía y perfección que inspira admiración y deleite, es además una terapia porque el estado de regocijo que ella propicia es extático. El arte como contemplación y la contemplación como terapia. Exponerse a la belleza es curarse. Contemplar es Arte.

Que agradable volver a la escritura, que reconfortante tener diferentes vías de acceso.

Un camino para entrar en el estado sin sufrimiento

Haciendo un esfuerzo de voluntad de mi parte, el peso sigue siendo intenso, quiero continuar con mis escrituras, con mis reflexiones.

He sido honrado con la visita de 654 personas en mi página a lo largo de estos últimos 15 días y me gustaría que visiten y lean también los lados espirituales a los que siempre apunto. 

Mi blog es básicamente de psicoterapia, filosofía y ciencia mental, así que debo seguir siendome fiel a la causa: el conocimiento interno, el despertar espiritual. Y ahora quiero compartir mi meditación actual. 

Hace varios años que profeso el budismo como una de mis fuentes de inspiración y de ética. Los aportes que hago en el facebook (www.facebook.com/lobsang.espinoza) acerca del Dalai Lama y de la filosofía budista me llevan a compartirles desde mi visión lo que dice el maestro Gautama acerca del camino del bien: el Óctuple Sendero. Dice el Budda en el libro DHARMA Capítulo I: LA CAUSALIDAD 

"Para entrar en el estado en el que ya no se tiene ni deseo ni sufrimiento hay que hacer prácticas, seguir un camino: 1. Visión correcta,2. Aspiraciones correctas, 3. Palabras correctas, 4. Conducta correcta, 5. Vida correcta, 6. Esfuerzo correcto, 7. Conciencia correcta, 8. Concentración correcta. A esto se le llama la verdad de los ocho nobles caminos para desaraigar los deseos. Los seres humanos deben guardar con celo estas Verdades porque el mundo está lleno de sufrimiento y el que pretenda librarse de ellos tiene que cortar las ataduras de los deseos. El estado libre de pasiones terrenales y de sufrimientos se logra tan solo por medio de la Iluminación y la Iluminación se alcanza tan solo con el cumplimiento de los ocho Nobles Caminos"

Visión Correcta 

A veces la visión va más allá de los ojos. Desde la más remota antiguedad el ojo ha sido un representación del alma y su funcionamiento. Para los lamas del Tibet, el despertar de la persona, el monje, a la realidad superior consistía en la apertura de un tercer ojo una iniciación dolorosa que consistía en abrir con una astilla de madera el tercer ojo ubicado en el entrecejo. En la masonería, el ojo es el centro de atención y se representa claramente en el billete de un dólar estadounidense; la mitología griega nos presenta a Argos, el dios de mil ojos representado en la tarántula, la araña multiocular que ve en 360 grados. Es decir que una visión correcta es la que nos da comprensión inmediata y directa de las cosas, parecería que existe algo sobrenatural en la claridad de la visión correcta. 

Aspiraciones Correctas 

Pretender algo que en nuestro corazón es digno de honra. Estamos intentando siempre conseguir algo que nos da un sentido de vida, muchas veces debe ser diario e inclusive por horas. Cuando existe una circunstancia de por medio como una enfermedad crónica o terminal, en donde lo que uno preferiría es morir, allí emerge el sentido cuadriculado en horas y esas horas en imágenes-momento. Recuerdo que la mente es como la cámara de fotos, todo se mide por imágenes, por momentos. La misma imagen se produce en nuestra mente el momento en que perpetuamos un recuerdo con esta imagen-momento es el instante de fusión entre un afecto y el cuerpo. Allí el cerebro toma una foto y la transforma en imagen-momento.

Palabras correctas 

La maravilla del lenguaje la he explicado a lo largo de todos mis escritos. El lenguaje está indivisiblemente atado a la magia. La magia es poder, las palabras son magia y por lo tanto el lenguaje es un instrumento mágico de poder transformacional. Aumentamos nuestro léxico y aumentamos nuestra inteligencia. Cada nuevo concepto que comprendemos y dominamos nos abre las puertas a otra dimensión de interpretación. 

Conducta Correcta 

La psicología entiende a la conducta como las acciones y reacciones del sujeto ante el medio. La conducta es la respuesta del organismo considerado como un todo, en acciones como apretar una palanca, mantener una conversación, proferir enunciados, resolver un problema, atender a una explicación, realizar un contacto sexual, la conducta es la respuestas al medio en las que intervienen varias partes del organismo y que adquieren unidad y sentido por su inclusión en un fin. Por lo tanto nuestra conducta está unida a nuestra forma de pensar. Lo que se cocina en nuestra mente (un caldo de pensamientos) dará un resultado en nuestro cuerpo y por naturaleza en nuestras circunstancias exteriores. La definición de la RAE dice: Manera con que los hombres se comportan en su vida y acciones. Es decir que nuestra conducta correcta es la forma en la que entramos en interacción con el mundo de afuera. A él llegamos a través de la empatía y la alteridad. 

Vida Correcta 

El diccionario da 30 preciosas definiciones para el término "vida" y me quedo con esta: "Capacidad de los seres vivos para desarrollarse, reproducirse y mantenerse en un ambiente". Me agrada el holismo de la definición al incluir un término biológico tan importante, el ambiente. Somos seres que buscamos constantemente estar en ambiente. Como cualquier especie vamos a estar a gusto en determinados ambientes y por naturaleza vamos a repeler otros. Nuestra misión consiste en tener una vida que nos lleve a expresarnos de forma más clara utilizando la palabra correcta para hacer del ambiente una condición interna y no externa. La vida misma nos obliga a expresarnos y la expresión trae consigo la expansión. La vida nos involucra entonces en una constante expresión creativa-expansión linguística y viceversa.  

Esfuerzo correcto 

El empleo enérgico del vigor o actividad del ánimo para conseguir algo venciendo dificultades es la definición que nos da la Academia para encuadrar la definición de esfuerzo. Sin esfuerzo no hay premio. Cualquier cosa que nos lleve a ser mejores seres humanos será un trabajo esforzado y bien remunerado. Nada mejor que ser un 1% mejor cada día para al finalizar el año ser un 365% mejor. Ser mejor significa dar lo óptimo en nuestras responsabilidades humanas y espirituales como si fuera un hábito diario. Todos los días esforzarme por saludar cordialmente, ser generosos, no juzgar, hablar bien de alguien, felicitar a alguien. Todos los días tenemos la oportunidad de practicar un mejor carácter, mas cercano, más abrigado.  

Conciencia correcta 

La conciencia, gran tema de la filosofía y teología de todos los tiempos. A todos nos interesa saber que es porque todos la tenemos. Cada ser humano por el simple hecho de haber nacido y conocer un lenguaje articulado ya tiene conciencia. Generalmente llega cuando nos podemos hablar a nosotros mismo y así se transforma en una actividad mental a la que solo puede tener acceso el propio sujeto. Es decir que tenemos conciencia desde que aprendemos a hablar y al tenerla somos automáticamente responsables de lo adecuado y lo inadecuado. Comemos el árbol del bien y del mal y entramos en el mundo de la cultura. Empieza el adoctrinamiento y también se nos asigna el mayor poder que tiene el ser humano: el poder de decisión. Libre albedrío para los teologos y filósofos. Dolor de cabeza para las religiones organizadas.  

Concentración correcta 

Nos dice la gramática y la semántica que la concentración es el estado mental que permite reflexionar sobre una sola cosa y mantener la atención en ella. Que bella definición. Reflexionar (palabra asociada a inclinar la rodilla), tan importante actividad en el tiempo de la soberbia. Mantener la atención, una de las más importantes actividades psicológicas para la estructura de la memoria, en un ambiente donde la hiperestimulación provoca hiperactividad. Ese es de por si un reto considerable. Mantener la concentración en la conducta correcta y en todo aquello que nos lleve a ser mejores personas, más flexibles, más felices. 

Una ruta hermosa el Óctuple Sendero, un camino de oración y constante cercanía con el Misterio. Digno de seguirlo, digno de practicarlo.

Enfermo de Emociones

http://es.scribd.com/doc/95588029/Documentos-judiciales

Las cosas han cambiado desde 2010.

Ahora que mi juicio tiene ya 1460 días cumplidos y también 1825 días de sufrimiento diario desde que todo empezó, veo todo de otra forma porque estoy enfermo. Mi psique se ha fracturado y siento que es hora de confesar los daños colaterales que le trae a un ciudadano común de la república del Ecuador tener un juicio de 4 años de duración y 5 años desde que todo empezó.

Estoy enfermo. Soy Bipolar.

La lucha tenaz en los juzgados contra la irreverencia, prepotencia y arribismo de BANCO PICHINCHA me ha roto la psique. Soy Bipolar.

La Bipolaridad es una enfermedad psiquiátrica causada por una situación vital estresante tan potente que rompe en dos la psique de la persona. A algunos les llega cuando se enamoran y no pueden tener una relación adecuada y su psique se rompe. A otros les llega con las noticias de un ser querido que ha muerto. A mi me llegó cuando el banco me negó el crédito sin ninguna explicación hasta ahora justificada en abril de 2007. Y todo el infierno mental de la depresión se me vino encima. El Banco Pichincha había truncado mi sueño de vida. El Banco Pichincha había roto mi psique y ahora estoy enfermo. Mi psiquiatra tratante ha subido la dosis de 50mg de quetiapina (el antipsicótico que no permite que me suicide) a 100mgr porque la presión mental es gigantesca, estoy enfermo y mi condición puede ser grave debido al constante intento de suicidio que me ha acompañado a todas partes desde hace 5 años. El Banco Pichincha me enfermó y personalmente declaro que este Banco es el causante directo de mi enfermedad. Ahora tengo las encias enfermas porque la quetiapina tiene como efecto secundario su debilitamiento, me duelen los riñones porque la quetiapina causa una sed intensa, tengo temor a olvidar tomar mis dos medicaciones diarias (150mg de venlafaxina y 100mg de quetiapina) de lo contrario puedo auto-herirme.

He estudiado profundamente el funcionamiento del cerebro y he podido descubrir varias cosas, entre ellas algunas alternativas a la medicación halopática, Quetiapina y Venlafaxina, las que tengo que tomar indefinidamente debido a la bipolaridad causada por la situación tan estresante en el juicio contra el Banco Pichincha; entre ellas, el uso de la cannabis. Las investigaciones dicen que el THC de la planta y la hormona Serotonina, una de las del cerebro, se conjugan en la interacción mielínica de la sinápsis provocando una fusión a nivel plasmático celular cuyo efecto es disminuir la ansiedad y ayudar a manejar mejor la depresión. Usaba esporádicamente cannabis desde 2005, como un vino que acompañaba mis reuniones de amigos, y a partir de la negación del crédito, abril de 2007, la utilizo regularmente para disminuir la ansiedad y la profunda depresión que deja la bipolaridad a quien la padece.

http://www.psicologia-online.com/articulos/2006/thc.shtml

Quiero agradecer a mis amigas, amigos, pacientes, ex estudiantes y familiares que me han acompañado hasta ahora en oración, quiero agradecer la fuerza que me han dado con su palabra oportuna, con su toque esencial. Gracias a la ciencia psicológica, de la que soy devoto, por enseñarme profundamente el significado existencial del trastorno bipolar.

Si algo me sucede, ya saben que pasó.

Y para honrar a los viejos, cito a esta cantora que produjo tantas emociones hermosas en mi infancia: Mercedes Sosa

  

Gracias a la Vida

Gracias a la vida que me ha dado tanto
Me dio el corazón que agita su marco
Cuando miro el fruto del cerebro humano
Cuando miro el bueno tan lejos del malo
Cuando miro el fondo de tus ojos claros

Gracias a la vida que me ha dado tanto
Me ha dado la risa y me ha dado el llanto
Así yo distingo dicha de quebranto
Los dos materiales que forman mi canto
Y el canto de ustedes que es el mismo canto
Y el canto de todos que es mi propio canto

Gracias a la Vida

http://es.wikipedia.org/wiki/Trastorno_bipolar

Maltrato Animal e Inteligencia Emocional

 http://www.lahora.com.ec/index.php/noticias/show/1101313902/-1/Lluvia_de_cr%C3%ADticas_a_violencia_de_militares_contra_animales.html

En Ecuador vivimos un proceso de transformación intenso y a todos los niveles.

Por fin los estamentos sociales están tomando conciencia que no se puede dejar pasar atrocidades en un momento histórico completamente reivindicativo: la Naturaleza es Primero.

Hace unos días atrás una noticia nos consternó a todo un país: la publicación de fotografías a través de facebook de varios perros asesinados por miembros de las Fuerzas Armadas del Ecuador.

El hecho es completamente excecrable y requiere de medidas de justicia y de un nuevo adoctrinamiento en los centros de educación castrense que incluya la Inteligencia Emocional y la Alteridad Asertiva.

Ya somos seres civilizados. Seres responsables de nuestros actos. Seres maduros y cuando algo debe cambiar, nuestra postura es favorecer siempre a la evolución de la conciencia. Eso incluye respetar a los animales, nuestros hermanos menores, como a nostros mismos

Les envio mi opinión en un mini reportaje acerca de este tema que está por cambiar la conciencia de muchas personas.



http://www.lahora.com.ec/index.php/noticias/show/1101313902/-1/Lluvia_de_cr%C3%ADticas_a_violencia_de_militares_contra_animales.html

Semana de Introspección: una guía.

Esta es la imagen del verdadero Jesús: Libre

Cuando hablamos de Jesús muchas cosas se nos vienen a la mente: un hombre lleno de sufrimiento y lágrimas con un madero añoso y pesado; un hombre junto a 12 personas comunes, ex cobradores de impuestos, pescadores, hacedores redes para los pequeños barcos cercanos a Galilea que fueron escogidas para tenerlo cerca las 24 horas; un hombre bueno, curador de heridas y magulladuras del cuerpo y del alma; un hombre sabio.

Yo lo veo como un hombre sabio y ahora que se recuerda su trabajo en la tierra quiero hacer una aproximación semiótico-teológica a esta semana.

Todo empieza un domingo cuando Jesús se transporta en un pequeño asno, un pollino y llega a Jerusalem. Un pequeño asno que no había sido montado por nadie aún. Clara seña de humildad la de Jesús. No iba a entrar como un salvador salvaje, con un corcel negro y con un arma en las manos. Lo suyo era la paz y el conocimiento de si mismo. Al conocerse a si mismo, Jesús conocía lo que podría haber iniciado si se iba por las armas; la destrucción hubiera destruído sus verdaderos planes: pacificar las almas atormentadas de muchos que no saben a donde van.

El lunes, el enfrentamiento es epidérmico. Va al templo a orar y se encuentra con muchos mercaderes que cambian monedas en las puertas, otros venden ovejas, palomas y otros animales para sacrificarlos allí mismo. Ya imagino el hedor penetrante de la entrada al templo. Y aquí hay una nueva información por descifrar. Jesús trata de evitar el contagio entre los dos mundos opuestos aunque complementarios: los negocios de la vida y los negocios del espíritu. Es necesario diferenciar los dos espacios y nunca contaminar lo material con lo espiritual sino revestir a los dos con un halo protector de benevolencia. A cada quien su oficio aunque al final todos tendremos que rendir cuentas de lo material y espiritual que estuvo bajo nuestra mayordomía.

El martes, los que le temen tratan de confabularse para encontrarlo en falta. Envían intrusos, fisgones y mentirosos para que le encuentren en alguna falta, una palabra o un hecho que pudiera usarse en su contra. Este tercer día de la semana Jesús resume su mensaje en dos mandamientos: amarás a tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma, con toda tu mente y con todas tus fuerzas. Y el segundo: Amarás a tu prójimo como a ti mismo. Además, en la noche en una reunión con los amigos cercanos una mujer entra a la sala donde todos comen y conversan y lo unge con un aceite carísimo, 30 denarios, el salario de un año de un trabajador del campo. Es María de Magdala una hermosa mujer seguramente. Imagino que Jesús experimentaba los tres amores con María: el eros, el filos y el ágape y seguramente pensó en abdicar para hacer una vida normal aunque su misión, enseñar a los demás a amar a Dios y a uno mismo,  lo empujaba hacia otras orillas.

El miércoles, se negocia el precio de la cabeza de Jesús. Los fariseos y principalmente las autoridades eclesiales judías, que están muy involucradas con el poder político, llegan a un acuerdo con el traidor. Judas recibirá 30 monedas de plata por entregar a las autoridades al caudillo. Satanás entra en la mente del Iscariote. Cuarta epifanía: Jesús estaba en paz con todo el mundo. No importaba si lo asesinaban, ya había hecho lo que le correspondía, expandir semillas de espiritualidad en un ambiente plagado de reglas, en ese tiempo más de 400 solo para el sabbat. Para él solo dos son los mandamientos: ama a tu Dios con todas tus fuerzas y ama a tu prójimo como a ti mismo. Ese es el propósito de un gran líder: ayudar a otros a ayudarse a si mismos. En tu corazón, en tu mente, en tu alma y con tus fuerzas, Dios estará allí para ayudar.

El jueves, un día difícil porque Jesús sabe que dentro de un par de horas será encarcelado y torturado. Para apaciguar la ansiedad del momento Jesús los invita a cenar. Les ofrece el pan y el vino, la carne y la sangre, la esencia del amor. Consagra la vida de sus apostoles al servicio del evangelio y ora antes de ser entregado. Los apóstoles pronto estarán a prueba. Quinta revelación: Es importante saber que tipo de dietas vamos a consumir. Saber que nuestro alimento es nuestra medicina y que nuestra medicina es nuestro alimento valdrá para el cuerpo. Y el espíritu recibirá también su alimento a través de las creencias y valores que decidamos practicar y defender. Los apostoles fallan y abandonan al maestro porque aún el alimento espiritual no ha madurado. El miedo los acompaña, no pueden defender todavía su fe.

El viernes, la conexión. Jesús ha sido estropeado y burlado por un grupo de maleantes, ha cargado una pesada cruz durante un largo trecho, ha sido clavado y crucificado y el cielo oscureció en pleno día. Los guardias romanos habían echado suertes en las ropas del maestro, habían clavado la lanza en el costado y habían certificado que Jesús estaba muerto. El velo se había rasgado, una nueva época ha empezado. Sexta manifestación: Todos los humanos debemos asumir una responsabilidad espiritual. Al igual que comer o dormir, tener una necesidad espiritual y satisfacerla es vital para la integridad del individuo. Jesús habla con Jehová y confía en su voluntad, le encomienda su espíritu y deja el cuerpo. La tradición dice que Jesús fue clavado en una cruz con dos maderos, uno horizontal y otro vertical. La simbología nos dice que lo vertical es la autoridad, Dios. Lo horizontal es lo democrático, los seres humanos y entre ellos existe una conexión: Jesús, el Dios-Hombre como Hermes Trimegisto. La conexión entre lo divino y lo humano aparece después de romper el velo.

El sábado, la vigilancia y el reposo. Los apostoles están cerca del sepulcro de su líder enterrado. El sabbat requería ser respetado y todos dejan al maestro en su sepulcro. Los apóstoles toman conciencia de con quien habían estado, nada menos que un ser iluminado, así como Siddartha, así como Mahoma, así como Lao Tse, habían estado con un ser trascendental. Séptimo mensaje: vigilar nuestra conexión con los seres superiores, esos seres espirituales al 100%, con los que tomamos contacto momento a momento, un amigo en el lugar oportuno, un consejero con la palabra correcta, la información en el preciso instante del uso adecuado. Jesús viaja al inframundo y mantiene la calma con los seres que allí habitan. Da esperanza a los muertos que resucitarán en el día del juicio y finalmente regresa a su cuerpo y descansa. Vigilancia de con quien entramos en contacto y reposo después de la buena obra realizada.

Domingo. Confirmación. El mundo espiritual está abierto para confirmar que Jesús ha trascendido la muerte. Su largo adoctrinamiento en templos budistas entre los 13 y los 30 años lo habilita para burlar la muerte y dejar las semillas bien plantadas en los discípulos. Los confirma para que vayan por el mundo y hablen de los milagros que hizo. Última manifestación, todo el tiempo estamos acompañados aún cuando pentasensorialmente no lo sintamos, multisensorialmente, con el ojo del espíritu, sabemos que somos más que materia, que somos espíritus teniendo una experiencia corporal y que la Gran Energía, de la que somos originarios, acompañará nuestros pasos en toda la ruta.

Y así, termina esta semana de pasión. A ella le suceden las confirmaciones y las satisfacciones de la acción puesta en práctica.

Todo lo que se ponga en práctica y todo lo que lleve al alma a estar mejor y mejor sirve para formar el carácter. Y con estas ocho revelaciones de esta semana bien se puede hacer una práctica diaria de meditación e introspección.

Examen de Conciencia

Los caminos de la autoexploración me han permitido conservar una serie de consejos útiles para una vida adecuada, una vida ética, una vida filosófica. 

Hace varios años que le dedico un tiempo al conocimiento filosófico y en esta fase de la vida, la década de los treinta, he regresado a los estoicos y los epicúreos, he retomado las antípodas del pensamiento clásico: lo apolíneo y dionisíaco. 

Dentro de su forma de ser/hacer/tener la vida, estos filósofos sabían de la imperiosa e inevitable necesidad de realizar un examen de conciencia diaria al levantarse y al acostarse con un breve recordatorio al mediodía. Tres veces a lo largo de la jornada se analizaban a sí mismos, consideraban su manera de ser, de vivir y de ver las dos realidades que siempre nos acompañan: la de fuera y la de dentro.

El objetivo era simple: tener un examen de conciencia.

Sabemos que la conciencia es el conocimiento que el ser humano posee sobre sí mismo; cuando el propio ser sabe sobre su existencia y su relación con el mundo entonces toma conciencia, por lo tanto, la conciencia es un despertar y el examen de la propia alma es un ejercicio espiritual.

La vida misma nos obliga a hacer siempre el bien. Todos los filósofos clásicos y todos los mejores filósofos contemporáneos coinciden en eso, el ser humano es una criatura destinada a hacer el bien. La simple máxima de Agustín de Hipona sería un riel de tren de nuestra cognición y conducta: Ama y haz lo que quieras.

Ser autoconsciente, tener entendimiento, reflexionar sobre los actos propios es ser ético.

Estamos tan acostumbrados a la inmoralidad, a lo impúdico, a aquellas cosas desvergonzadas e indecorosas, como la que nos vomitan los medios masivos de comunicación en donde prima lo indecente, lo  libertino, lo lujurioso, lo licencioso, lo indigno, lo corrompido, que creemos que no valdría la pena hacerse un análisis de conciencia. ¿Para qué evaluar la propia paja del ojo? Es mejor ver las noticias rosas, el cotilleo de las estrellas de cine y la televisión o los concursos henchidos de burla y chacota que hacer una introspección voluntaria al mundo de nosotros mismo.

Un ejercicio espiritual, una evaluación de los propios actos, un prudente cuestionamiento de las acciones que se han hecho durante el día es indispensable para dormir en paz.

Y para iniciarse en los ejercicios místicos (espirituales) es válido cuestionarse:

1.      ¿De qué mal sané hoy?

2.      ¿Qué vicio combatí?

3.      ¿En que soy mejor?

4.      ¿Qué es más bello que escudriñar el día?

Así, un examen de conciencia nos permite restablecer el vínculo con nuestro ser más profundo (el nous); además, la atención que le demos al mejoramiento  personal nos empuja hacia un actuar más racional, más comprometido con uno mismo y con el mundo.

Por lo tanto, nada más efectivo que iniciar, continuar y terminar el día con un ejercicio místico, el más noble que podemos hacer: analizar nuestro avance progresivo. Saber que puedo ser siempre un ser humano ético y espiritual.

Los componentes de la creatividad.

Los componentes de la creatividad. Una aproximación psicoanalítica y semiótica.

Las lecturas actuales acerca de la felicidad y la alegría me han llevado por los vericuetos de la creatividad.

Se sabe que desde finales de la década del 60 del siglo pasado las investigaciones psicológicas estaban tomando un nuevo curso. El psicoanálisis se había tomado todos los escenarios psicoterapéuticos y su casi exclusivo rival, el conductismo había desarrollado toda una doctrina denominada modificación de la conducta. Y en ese ambiente se desarrollaba también la psicología humanista, una forma alternativa de entender la psique del ser humano como una experiencia de constante construcción y transformación.

La Escuela de Palo Alto daba cuenta de la importancia de la palabra en la construcción de la identidad personal. Watslawick desarrollaba las teorías de la Realidad Inventada y clarificaba algo que Platón y los posteriores neoplatónicos ya lo sabían: nuestra realidad está edificada sobre un lenguaje muy antiguo, arquetipal, nuestra realidad está en las palabras que decimos. Los dioses mismos necesitan del significans vocis para construirlo todo. La palabra hace la luz y separa lo de arriba de lo de abajo.

Las palabras crean. Las palabras destruyen. Las palabras en sí mismas son neutras y lo que las hace constructivas o destructivas es la intención que viene dada por el usuario. El poder que tienen se conecta inevitablemente con el contexto en que fueron proferidas. Las palabras son contextuales, se adaptan a un tiempo-espacio específico. Se adaptan a los procesos y a las metas. Al ser de utilidad tan plástica, las palabras se acoplan a los lugares en donde son contenidas: el cerebro.

Y a medida que se desarrolla la capacidad léxica y se amplía el vocabulario, nos llenamos de palabras, nos apoderamos de la energía contenida en este significante y llevamos el sentido y la intención que queremos usar al significado atribuido a la información a la que se puede referir dicho significante.

En este proceso de relaciones entre el significante y el significado existe una hendidura por donde se puede filtrar el talento, la destreza y la inteligencia. A esa hendidura le asignamos  el nombre de creatividad y es un proceso mental complejo. Para entenderlo, analicemos sus componentes.

Componentes de la creatividad

La creatividad se compone del temperamento propio del individuo y del “don” que hemos recibido de la naturaleza. Cuando hablamos de temperamento se hace referencia a la disposición psicológica del individuo para adaptarse al medio. Así, ser oral, anal, fálico o genital en terminología freudiana; ser introvertido o extravertido en palabras de Jung; ser leptosomático, pícnico o atlético según la medicina griega antigua, será la forma de entender esta disposición psicológica denominada temperamento.

El “don” recibido se entiende como esa capacidad casi innata manual o mental en la que destacamos todos. A unos les gusta el bricolaje y a otros la jardinería. A unos les gusta las matemáticas y a otros las ciencias sociales. Entonces, el “don” es la capacidad natural que todos los humanos tenemos para hacer algo en lo que nos destacamos sin esfuerzo.

Del Talento

Se tiene un concepto claro del talento y se dice que es el conjunto de facultades o capacidades tanto artísticas como intelectuales. Estas capacidades generalmente se heredan. Existen padres hábiles para hacer hermosas tallas de madera e hijos que hacen guitarras con los mas exquisitos acabados. Existen madres que están capacitadas para comprender las complejas interacciones entre las células e hijas que estudian la medicina con la maestría con que la hicieron sus progenitoras. El talento se hereda.

El talento también puede ser considerado una bendición/maldición como es el caso del llamado chamánico a ser un medicene man u hombre medicina. La misma naturaleza hace al individuo un predestinado para el cumplimiento de esta obra.

En fin, el talento es inherente a todo ser humano y puede ser potenciado con el aprendizaje de cierto conocimiento y la experticia que trae el estudio y la práctica.

De la Destreza

Cuando uno sabe cuál es su talento, se genera la destreza. La desenvoltura con la que podemos llevar a cabo la actividad en la cual destacamos de forma natural nos llevará a la maestría, al conocimiento profundo de nuestro talento.

Sabemos que el manejo de una destreza implica confiar en la propia vocación interna. Desde niños tenemos una inclinación natural que nos facilita comunicarnos mejor o con el ambiente interno o con el ambiente externo. A eso le llamamos introversión y extraversión, respectivamente. Todos tenemos esa conciencia de relacionarnos mejor o con nosotros mismos o con los demás. Todos sabemos si nos gusta estar meditando y pensando y desarrollamos un complejo mundo interior gobernado por la imaginación o, por el contrario, si no podemos dejar de llamar a otros por no estar solos y asi evitar el mundo interior y tener constantemente a la palabra en voz alta a flor de piel. Esas son las destrezas naturales.

La persona que ha identificado su destreza debe confiar en su vocación interna, en ese llamado que se siente cuando se esta listo y además debe dejar fluir el natural desarrollo del talento natural. No resistirse a los impulsos creativos del talento permite comprender profundamente la naturaleza de las cosas.

De la Inteligencia

Cuando hablamos de esta facultad humana compleja tenemos necesariamente que escribir sobre el conocer, el analizar y el comprender. 

La inteligencia primitiva, la de la supervivencia en donde empieza todo, nos dice instintivamente que venimos de la Madre, que venimos de la Tierra. Que nuestro origen es eminentemente divino y creativo. Este es el conocer.

Si también aplicamos una inteligencia transpersonal al individuo, este sabe que existe una presencia divina que le hace tener conciencia de su propio ser. Sabe que puede entusiasmarse (entusiasmo: del latín en=dentro y theos=dios, dios dentro) y constata la presencia del divino con el cumplimiento de sus deseos mediados por la oración.

Ser inteligente es ser hábil, diestro, experto. Ser inteligente garantiza al ser humano su unicidad y su comprensión de lo que realmente es importante. Y una de las cosas importantes que debe acompañar nuestro actuar diario es aprender a ignorar las críticas y los juicios de los otros que no aportan nada constructivo para el desarrollo personal o espiritual. La inteligencia debe manifestarse como una eslabón del aprendizaje.

Conclusión

Sabemos que nuestra vida está a expensas de nuestras decisiones y una de ellas es la determinación para tener fe; una fe acompañada de inteligencia, talento y destreza.  

Recordemos lo que por naturaleza nos es compatible con nuestro ánimo y nuestra disposición manual o intelectual y así haremos del encuentro con la creatividad una situación frecuente y refrescante.

Psicoanálisis de la Anorexia y Bulimia

Esta es la entrevista que hicieron a unas colegas y a mí acerca de los trastornos alimenticios anorexia y bulimia.
Escuchenlo y espero sus comentarios.

Lobsang


http://www.multimedios106.com/nota_ind.aspx?id_modulo=11&id_catgeneral=39&id_detmodulo=44476

Filosofía Tolteca

Este año empiezo mis escrituras con una filosofía preciosa: La Tolteca.

Fuera de los conocimientos arqueológicos en strictu sensu esta cultura me interesa mucho por su contexto espiritual. Ellos son los sabios de mesoamárica precolombina y como tales, sus enseñanzas llegan a lo más profundo del alma.


La Filosofía Tolteca se basa en los Cuatro Acuerdos.

1. Honrar la palabra. Ser impecable con las palabras. En la biblia cristiana, Juan 1:1, el apóstol dice que en el principio era el verbo y el verbo era con Dios y el verbo era Dios. Allí la importancia de la palabra es determinante. Sabemos por experiencia personal cuán doloroso puede llegar a ser un encuentro con las palabras de los padres, amigos, conocidos e inclusive de cualquier desconocido. Sabemos también como es ese agradable sabor de boca cuando alguien nos palabrea, nos mima con el lenguaje y nos hace sentir bien. La palabra es poder. Los Toltecas sabían que la palabra no es solamente un flatus vocis del que hablaban los latinos, un simple aire que sale de los pulmones y se los lleva el aire. No. La palabra es poder y como tal puede golpear o puede bendecir. Lo mejor de todo, y como siempre, es nuestro libre albedrío. La capacidad de decidir que palabras vamos a usar nos hace maestros de nuestra propia facultad linguística. Nos hace amos o esclavos de lo que callamos o decimos, respectivamente. Nuestro deber está entonces en saber HONRAR la palabra.Lo que decimos tiene que calzar con lo que hacemos.

2.No tomes nada personal. El trabajo interno con el egoísmo Esta regla de vida facilita enormemente el estado psíquico de paz mental. Si bien es cierto que lo que más importa somos nosotros mismos, todos llevamos el gen del egoísmo como huella de nuestra supervivencia, es también cierto que todo lo que nos sucede se lo hace en nuestra mente para otros. Recuerdo lo que decía Jaques Derrida cuando en el funeral de Roland Barthes hablaba de la muerte: "uno no muere para si mismo, muere para los demás". Somos los cocreadores de nuestra vida y ella se hace primero en nuestra pantalla mental. Por tal motivo todo lo que hagamos y las respuestas que recibamos las vamos a canalizar como si fueran para afuera. La verdad es que al tomarnos las cosas de forma personal estamos abriendo una herida difícil de sanar. En la vida no hay que tomarse nada como si hubiera sido hecho a propósito para hacernos sentir bien o mal.

3.No hagas suposiciones. Pedir datos antes de actuar Como psicoterapeuta veo constantemente las riñas de las parejas o de los amigos debido a este virus mental: suponemos que el otro sabe lo que yo quiero sin informárselo. Grave y craso error. Una de las formas más fáciles de errar es creer saber lo que la otra persona está pensando. Nadie puede meterse en nuestra mente y "escuchar" lo que estamos pensando. Nadie puede meterse en nuestras conexiones nerviosas y entender una respuesta si previamente no se ha explicado el contexto. Es nuestra responsabilidad por salud mental y espiritual pedir información acerca de algo que no entendemos, algo que no ha quedado claro o alguna instrucción que no podemos realizar. Es nuestra responsabilidad hacer saber a los otros lo que queremos honrando nuestra palabra.

4.Has lo mejor que puedas. Darse con integridad. El "darse" no es algo común, requiere de paciencia y más que nada de altruísmo, el opuesto del egoísmo. Hacer lo mejor que se puede hacer significa que en cada acción hecha dejemos nuestra firma de responsabilidad. ¿Cómo hago mi trabajo, mis estudios, mi profesión? No sería válido hacer lo que nos toca hacer solo para salir del apuro, solo para decir que cumplimos. Sería mejor hacer todo con la satisfacción del deber cumplido y con la tranquilidad de haber hecho lo que mejor que se podía hacer.

Es nuestra responsabilidad como habitantes del tercer planeta cuidar nuestros recursos y dentro de ellos el recurso más importante para la civilización: El Lenguaje.